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    许多目光投过来。

    小四元、再加上解熹的弟子。

    这两个名头，让顾铭的名气在京城的文坛也有流传。

    周文若放下茶盏，抬眼看向顾铭。

    眼神里带着一丝兴趣。

    顾铭站定，开口道：

    “方才诸位高论，在下受益匪浅。”

    他声音清朗，不疾不徐。

    “义利之辨，古已有之。”

    “然今日之世，与古时不同。”

    他顿了顿。

    “古时地广人稀，耕织自足。”

    “如今人口繁盛，商贸往来，利之所在，无处不在。”

    张继皱眉，想开口反驳。

    但顾铭没给他机会。

    “在下以为，义利非对立，而是相成。”

    他看向众人。

    “义者，规矩也；利者，动力也。”

    “无规矩，则利成乱源；无动力，则义成空谈。”

    周文若眼神闪动，微微坐直了身子。

    顾铭继续道：

    “西夷有个贤者提出过一个说法，叫需求理论。”

    “人只有先满足生存、安全等基本利的需求，才会追求更高层次的道德、自我实现等义的需求。”

    “亚圣也提过仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

    不少人都微微点头，露出赞同的神色。

    此时，周文若见张继哑火，立刻起身接过话头：

    “那敢问如何满足百姓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的基本要求呢？”

    “是靠圣君贤臣治理天下开源节流，还是靠剥皮拆骨吸人血民髓的小吏？”

    “不用义去治天下，如何能让民得利？”

    秦州学派的人瞬间鼓掌叫好，郑文渊也微微颔首。

    顾铭嘴角勾勒出一抹弧度：

    “周兄身处京城，有没有听说过江西道去岁的秋旱？”

    周文若朗声一笑：

    “自然听过，去岁年底在下还捐赠了百两银子为灾民赈灾。”

    顾铭看着他的眼睛，拱了拱手：

    “周兄高义，不过敢问周兄知不知道，一个流民生活一个月的成本是多少？”

    这个问题一下就难住了周文若。

    他出身秦州的商贾之家，十三岁就中了秀才，十九岁中举人。

    二十三岁中状元，随后进入翰林，后又去吏部观政。

    可以说，他除了读书的苦，什么苦都没吃过。

    犹豫片刻，周文若猜测着说道：

    “至少要一两银子吧。”
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